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原文标题：北京大学新闻与传播学院教授胡泳—— 媒体：翻页时代

当你改变看世界的方式，你就可以改变你看到的世界。

当新闻成为一种活动，成为人们的一种参与时，重点不再是获得信息，而是能否加入一场讨论。真正牛的媒体不是告诉公众什么是新闻，而是为他们创造一个相互告知的空间。传播活动的最终目的是把传播变成谈资。

媒体：翻页时代

胡 泳

本文的题目，来自于一封公开的辞职信：“世界正在翻页，如果不够好奇和好学，我会像一只蚂蚁被压在那一页里，似乎看见的还是那样的天和地、那些字，而真的世界和你无关。”

讲到媒体新与旧，我们要问的问题是新媒体新在什么地方，旧媒体旧在什么地方。图①显示的是从古罗马蜡版一直到现在我们使用的iPad的变迁。从形式上看，古罗马蜡版到现在的iPad是有很大的变化，但是有没有决定性的变化，这是我们思考的问题。

大众媒体只是历史的“插入语”

大众媒体只是历史的一个插入语。我们一开始使用的媒体就叫做社交媒体，由于有了印刷机和电子技术，我们才进入大众媒体时代，而移动互联网使我们重新回到社交媒体时代。

《WRITING ON THE WALL》这本书进行了一系列有趣的论述。西方历史上有一个非常著名的事件，马丁•路德在德国Wittenberg教堂上钉下他的9* 条辩论提纲，掀起了新教的改革，这是西方文明史上一件很大的事情，引发无数的宗教战争，欧洲大陆从此分为新教国家和天主教国家。马丁•路德的东西是怎么传播的呢？他是通过印刷单张，通过人手，一张张传递，一开始是在德国境内，一个月之内就传到欧洲其他地方，这是非常典型的社交媒体传递的过程。两个半世纪以后，托马斯•潘恩的充满火药味的反英小册子《常识》，也是用同样的方式传遍美国殖民地。人们在酒馆和咖啡馆里大声朗读它，也在报纸上发表匿名评论。

印刷机发明之后，有头脑的商人意识到，可以通过大批量印刷信息获利。美国第一张成功的便士报是《纽约太阳报》（THE SUN），这个小报的创始人本杰明•戴把它卖得非常便宜，他发明了今天的媒体模式，也就是广告模式。本杰明•戴开辟了美国的大众报业，他也埋下了一粒种子，《纽约太阳报》的口号是“太阳照在每个人身上”。

这是今天新媒体的精神。从新媒体角度看，大众传播只是人类传播史上的一个插入语。

如果线性来看媒体发展，早期是口传，因为我们还没有发明文字。人类早期历史当中，有一些形式或者是体裁，在进入文字时代彻底消失的原因，比如史诗和神话。

但是，口传还是以一种顽强的形式存在于我们的生活当中，那就是戏剧。戏剧在中国还有一个变种是曲艺，你听京韵大鼓，山东快板书，还有相声。

电视摧毁了相声的一切，真正听相声应该到北京或是天津的茶馆，在与演员很近的距离，你吃瓜子，喝茶，他那天情绪好会现场编出新段子，即兴表演，这是口传的精髓。进入文字时代以后，这些东西消失了。

从口传到文字时代这个过程当中，其实是要做出一个非常大的跨越。

这个跨越在中外都有着同样的经历。大家知道雅斯贝尔斯提了一个非常有名的概念，即人类文明的轴心时代。在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列有犹太教的先知们，古印度有释迦牟尼，中国有孔子、老子……

这些哲人把今后人类所有的问题全部穷尽。那个年代是知识分子，我们后面的年代只有知道分子，诠释轴心思想家给我们提出的问题。那个时代的哲人有个共同的特点，你看苏格拉底，他没有留下著作，我们读到的他的东西是柏拉图用对话录的形式记述的，苏格拉底不写东西。孔子有一句名言“述而不作”，可以理解为我只卖嘴皮子，不写东西。所以，孔子留下来的是学生记的课堂笔记，学生说子曰，也就是老师说。老子要出关，出关的时候，关令尹喜知道老子是一个奇人，说你如果不给我写下你的东西，你就出不了我这个函谷关。老子被迫在那个地方写下了《道德经》五千言，然后就走了，不知所终。

他们反映了我们从口传到文字时代，人类心理有很大的变化。人类不相信文字的东西。

从口传到文字，到印刷机发明，出现报纸和杂志，然后是收音机和电视机、互联网，最后到移动互联网，一路上我们获得了传播的规模。

从报纸到电视，到互联网，规模越来越大，我们成批获得规模，但失去了互动。口传的时候互动性是最高的，进入大众媒体时代，互动性跌到了谷底，但是感谢互联网使这个互动性慢慢提升了，走出了一个U字型。如果这样来看，大众媒体真的是人类传播历史上的一个插入语。

世界不是平的

这个世界一点都不平。我觉得写《世界是平的》的作者弗里德曼错了，他列举了很多让世界变平的力量，其中一个非常重要的力量是信息技术。但我们看到的实际情况是，信息技术可能会使这个世界更加不平，直接表现，就是我们每一个人都越来越多地生活在各种飞地当中。

北京大学从台湾和香港来的学生，不会和大陆学生真正融合，大陆学生到香港不会跟香港学生融合，尽管他们是熟练使用社交媒体的一代，也都知道这个世界是什么样，但是他们越来越不跟别人融合。

所以，我们正在重新部落化。重新部落化的媒体回到口传媒体，拥有口传媒体拥有的一切特点。尽管信息是在互联网和移动互联网上传播，但是具有口传媒体特点，这里面充满了家长里短，充满了谣言和八卦。

最要命的是，以前你以为在互联网上没有人知道你是一条狗，现在每一个人都知道你是什么狗，因为口传时代的特点是，大家生活在村落中，我不仅仅知道你，还知道你的祖宗八代。我们曾经以为互联网可以匿名，现在在互联网上匿名越来越困难了。这是很有意思的整个媒体的走向。

真正的媒体一定是社交性媒体

今天，我们把受众当做一个社群，当做一个社区看待。真正的媒体一定是具有社交性的，媒体本来跟社交没有关系，但是今天如果不具有社交性，你可以肯定它不是媒体。社交性媒体会产生出各种奇特的景象。比如说年轻人的弹幕，我就喜欢一边干事情一边评论，我评论的乐趣大于看东西的乐趣。就像我们看春晚，吐槽的乐趣大于观看的乐趣。

真正在这个年代能够生存的媒体，一定要在内容消费以外增加两个端，分别是创造和分享。你得给你的受众让他们创造并且上传到媒体的机会。人天生就有创造力，互联网是全民互联网，每一个人都可以展现自己的特点，所以你一定要给你的受众以机会。

一定要在媒体中增加无数分享的可能性。人除了创造还有分享的天性，在网络上看到一个笑话，你就想把这个笑话传给你的朋友，你会在网络上分享音乐和电影，分享图书和链接，分享其他一切。媒体以前是单项冠军，就是生产内容供人消费，现在是练铁人三项，同时进行生产、创造和分享。你要把你的受众当成一个社区。

真正牛的媒体不是告诉公众什么是新闻，而是为他们创造一个相互告知的空间。就是你所做的一切的传播活动，它的最终目的是什么呢，是把传播变成谈资。

这个逻辑可以归结为人性本身。归根到底人就有两个核心的需求，第一个需求是自我表达，第二个需求是寻求对话。这两种需求，几乎是与生俱来，并且一直就是相互缠绕的。

社交媒体用这样的技术方式再现了过去的小范围社交网络，人原来是在部落中进行社交，现在大范围进行社交的时候，我们看到寻求对话几乎变得跟自我表达具有同等重要的意义。

社交媒体的未来平台是VR

所有的媒体最根本的事情和功能是干什么呢？就是讲故事。这种才能在社交媒体时代尤其重要。当VR可以被用来讲故事以后，它同时可以用在广告上，用这个东西革新广告，让大家拥有完全不同的广告新体验。扎克伯格认为社交媒体未来的平台有可能是一个VR平台，今天的社交媒体平台可能跟未来的社交媒体平台有巨大的差别。

我们看大的平台变化，首先是有PC，然后有了互联网，但是这个互联网是PC互联网，然后有了智能手机，互联网变为移动互联网。再下一个大平台有可能是一个VR平台。扎克伯格是把VR当成下一个技术里程碑式的发展。大概几年前可能这还是科幻小说，但是我们知道现在一系列的因素共同作用，导致技术在向这个地方汇聚。

我觉得可能命名这个东西最好的词汇不是VR，是另外一个词汇，叫AR，就是“增强现实”。增强现实比虚拟现实更能够描述，你不是把人从现实环境当中带到虚拟环境当中，你是在这个人的现实生活当中加入很多虚拟的因素。

归根到底是这样的：当你改变看世界的方式，你就可以改变你看到的世界。这是媒体的力量所在。媒体现在是哀鸿遍野，那是因为在新的世界到来的时候，它没有找到看世界的方式。

（本文来源自新闻战线 ）