西藏行

西 藏行

　　 七月四日考试一结束，马上找旅行社张罗去西 藏的事，本来想找一个伴的，一来可以省下房差（现在钞票难赚），二来嘛可以互相有个照应。可是很不幸，旅行社联系了半天全宁波散客只有我一个，不过我还是决定去，去年就想去,可是“非典”来了只好作罢。等到我去旅行社拿机票时，旅行社的人告诉我宁波有一对六十几岁的老夫妻也要去西 藏。

　　 十六日早上宁波飞——上海——成都，晚上住成都饭店。由于是散客，除了机场到饭店有人接送，其它时间都是自由行。到了饭店一切安顿好，一看时间可把我给乐的，才下午四点多，接下来的时间跟白捡拟的。饭店门口正好有公交车站，一辆车就到了市中心，一下车看见一条小吃街，可把我给乐坏了，简直快乐得象“老鼠”，马上解决晚饭。看了一圈，“夫妻肺片”还是蛮有名的。进了一家“夫妻肺片”店，还是老字号，一进去呛得我干咳了起来，提醒我这儿是四川。问服务员肺片辣不辣，服务员看看我说：“一点点辣，几乎不辣”。我叫了一盘“夫妻肺片”，十二元一盘，上来一看，好家伙，够我一人吃三顿的。还没等我敞开吃，才吃了一小口，不好，嘴巴着“火”，立即一阵风似的冲到门口买了杯冰可乐，一口下去，“火”是灭了，接下来要善后了，拿一张餐巾纸把眼泪、鼻涕擦干净。再拿一张餐巾纸遮上脸免得让人看见我呲牙咧嘴的猴相。出了门肚里空空，再找一个地方吧。哎！又看见一个老字号（韩包子），进去叫了一碗凉皮，吸取教训，跟服务员说一顶点辣都不要，吃完出来天还很亮，就问了一个路人成都市哪个地方比较有特色，说是什么广场。到那儿一看，天哪！那儿到处都在修路，我“贼嘎惨”的啦！去年去青岛大连玩也是城市改造，到处修路灰尘“蓬蓬扬”。想想没劲还是坐人力车吧，问了一下有个“青羊宫”很有名，去一下吧，要不什么事呢。到那儿六点半，哈！门还开着，太棒了！门票也不贵“五元”，晚上八点关门。进去看了一圈，还不错，环境清幽，倒是个修行的地方。里面有几个人在卖自己画的画，画的以熊猫居多，上去和他们聊了聊，收获不少。

　　一圈下来那碗凉皮已经没了，正好有一家道家的素菜馆在眼前。进去点了三个菜一个点心，上来一看，太让我受不了了，其中一个菜够五个人吃的，昏倒！那个点心叫老君献宝，上来一看，一篮子“元宝”。看看我多财迷，点个点心也是“元宝”。

　　 吃完后打包回饭店，回到饭店八点多天还没黑，接下来看电视吃夜宵。

　　 第二天，早上飞拉萨， 结果飞机误点下午三点多才到“贡嘎”机场。来接机的是个藏族导游，一上汽车导游先自我介绍：“我是你们的导游，叫 ‘旺堆’，在藏语里的意思是‘权力的集中点’”。我们整个团的人一阵起哄。旺堆说他是这么理解他的名字的，烧得很旺的一堆牛粪（牛粪是藏民的主要燃料），这回招来了哄堂大笑。旺堆立即说牛粪烧起来很香的，我们还是不能理解。一路上看见藏民家的围墙上堆着牛粪，墙面上也贴着一个个的牛粪，看来藏民对牛粪还是很有感情的。

　　 一路上看见有好的风景，旺堆就叫司机停下来让我们拍照。我没觉着有什么高原反应，因此把我给乐坏了，一到风景点窜来窜去跑得最欢的肯定是我。又一个风景点看完了，一上车有个人就跟我说：“小姑娘快别跑了，你的嘴唇发黑了”。我一听，赶紧向同车的女孩借了一面镜子，一照，果然嘴唇发黑。我一下子就变老实了，坐在车上看上去象吃到了老鼠药的老鼠一样焉了。五点多到拉萨市的太阳岛（听导游说以后拉萨市火车站就建在“太阳岛”）用餐，用餐时我已经不对了，象空腹喝了酒一样，头晕晕的饭也吃不下。

　　 吃完饭住拉萨市的云龙饭店，和我同住的女孩那可是真正有准备的，她来西 藏之前查了大量关于游西 藏的资料，她的作家朋友还向她推荐“红景天口服液”，说是对高原反应比较有效。正好饭店对面有一家药店，我们把行李给服务生就到药店去买红景天，买好后回到饭店房间，服务生刚好送来行李，还帮我们搬到房间里。搬好后他们就走了，那个女孩子看样子是老住高级饭店的，问服务生要多少小费，那两个藏族服务生笑笑说不用的。那个女孩子还觉得很奇怪，她说一般都要给小费的，我想主要这儿是西 藏吧（这儿的人都比较朴实）。我什么也不做立即吃红景天口服液，一吃，我的妈呀！太难吃了，味道涩涩的，气味有点象脚气药水，但是没办法，因为人很难受，所以只能吃，（这就是人，到了没办法的时候就什么都能忍受）。晚上睡的好得不得了，连梦都没做。导游说从下飞机开始算，一般六个小时后就会有高原反应。可我下飞机才一个多小时就有高原反应，不过当天晚上别人高原反应很厉害时，我却睡得很香。

　　第三天，早上就有好几个人说晚上难过得不得了，有一个人半夜还吐了，不过还好，没人拉肚子（因为那儿的水八十度就开了，很多人不知道，就喝了，喝惯一百度开水的人喝八十度当然会有很多人拉肚子了）。吃完早饭已经九点多了，不过这儿就是这样的（早饭九点多，中饭十三点多，晚饭二十二点）。本来要去布达拉宫的，可是票子是下午二点的，只好先去大昭寺。游完大昭寺出来，就是八角街了，导游叫我们自己逛，逛完后自己回车上，一会儿功夫旺堆导游就不见了人影。后来才知道，上一次旺堆导游带一个台 湾商人游八角街，不想会进了拘留所关了二天。原来八角街在当地是个敏感地区，那儿会有一些国家安全局的人，扮成各种各样的人在那儿。那个台 湾人拿一张活 佛像问旺堆导游要不要，旺堆导游是个藏族人当然很相信这个，就拿过来看，仔细一看，才发现原来是dalai像，赶紧还给那台 湾人，后来那个台 湾人就开始小声地哼哼歌曲，那声音小的象蚊子叫，旺堆导游听半天也没听明白唱的是什么，一会儿功夫，他们身边一直跟着的断腿乞丐突然就站起来了，还把他们俩连同司机三个人都带到了公安局，到了那里就放录音给他们听，刚刚那个台 湾人唱的歌现在听起来清楚的不得了，每个字都很清楚，不过意思有点反动罢了。看这设备多先进。当然，在台 湾这种歌很平常的。两天后，终于调查清楚，那个台 湾人是个纯粹的商人，一点政治背景也没有，在广州投资开公司。这三个人被关了两天后放了出来。不过旺堆导游叫我们放心，没证据是不会随便乱抓人的。对呀，我们是法治国家嘛！在西 藏有一件事比较奇怪，除了大商场零钱收硬币，其它消费场合一律只收纸币，连庙里供桌上也全是纸币，后来想想可能是硬币上没藏文的关系吧！

　　 中午有二个小时的休息时间，我和同房间的女孩子一起利用休息时间去了一趟八角街，一人买了一套藏服，一穿上还真有那么一点味道，就是人不够黑。买藏服时还闹了一笑话，我们俩本来还想买一片围裙带上，我们俩认为这样看上去会更象藏族人。等到穿上后我们就问藏族老板娘，我们象不象藏族人，老板娘说象，而且很好看，接下来就是讨价还价了，那衣服加上围裙要二百多，小小一片围裙就要六十，腰带还要另算钱。说了半天，价也没说下来，那老板娘看价钱说不下，就跟我们说不带围裙也没关系，人家又不知道你们结过婚，我们一听什么，这怎么又出来一结婚。据她说这个围裙是结过婚的人带的，我俩一听赶紧解下来还给了老板娘。最后以一百六十元成交（当然没买围裙）。

　　 下午参观布达拉宫，路上旺堆导游跟我们说，本来是上午去的，只是上午门票买不到，我们一听直纳闷，居然还会有景点买不到票，后来才知道布达拉宫本来是不向游人开放的，后来经过商量同意对外开放，只是有这么一个规矩，游客每天只能进一千个，而且每半个小时进五十个，这种条件下还只能从后门进，门票要一百元。当然对于朝圣的藏民那就不一样了，门票二元，人数不限，而且从正大门进。经过正大门时，车上有人开玩笑，叫我们两个穿藏服的从大门进，不过旺堆导游说要“五体投地”拜进去，我们一听那那儿能行，还是老实点，进后门吧。到了后门，车堵在那儿，导游叫我们不要下车，呆在车上，那什么事呢，正好有一个藏族妇女过来兜售藏族特色的项链之类的小东西，穿了藏服当然要有一串藏族特色项链配喽。我正在犹豫买那一串好，那人一看以为我嫌价贵，马上降价，从二十五降到二十，我买了一串戴上，还蛮好看的。车上的女士都说很好看，一听到她们的赞美声，坏了，一下子所有开着的车窗都伸进来一只只的手，每个手上都有好几串的项链之类的东西，正在这时，车子开始缓缓地开动了，那些卖主急了，我刚买的那串项链，以最快的速度（大概就五、六秒的时间吧），从二十元——十五元——十元——降到了五元，搞错没有，能不能等我走了再降价，不过车上没一个人买东西。我拿下项链仔细一看，傻了！原来是塑料做的，怪不得这么便宜。“也不知道她们是从那儿冒出来的，刚刚才看见一个，一会儿就来那么多人。”我正说着呢，车上的陈女士发话了：“还说呢，还不都是你招来的，五元钱的东西你整二十元买回来，不招来人才怪呢!”大家一听全乐了。有没有见过蚂蚁背青虫，我们那会儿就成了青虫了，车子周围一圈人，象蚂蚁一样，好不容易从蚂蚁堆里出来，到了后门，居然买门票的人不在，又等了一个小时，终于进了向往已久的世界上海拔最高的宫殿“布达拉宫”，还说去布达拉宫会气喘，什么呀一点也不喘。进去后，还给我们一人发了一个黄色的小香袋，里面是一本佛经，说是可以保佑我们“吉祥如意”，是一道来的另一个散客带来的，那个人是个居士（就是那种在家修行的人）这次来西 藏是为了来宣扬佛法的。导游带着我们一个一个大殿参观、讲解，整个宫殿可以说是用宝石、黄金、银子做成的。有一个大殿更离谱，殿里那么粗的柱子居然是用纯金、纯银做成的，到处都是随手可以触摸到的宝石，如绿松石、天珠、猫眼等，不过你如果想摸摸那是不可能的，每个地方都有几个武警战士看着，另外还有一些消防官兵不停地在到处巡逻。布达拉宫里面还有许多世界上独一无二的佛经，历经百年都没被虫子蛀掉，书写也是世界上仅存的，用黄金熔化后的金水书写，字体是各种藏字体，有些藏字体现在已经没在民间使用了。从布达拉宫出来后，导游带我们去买东西，这套大家都知道的，无非是看的人多买的人少。吃晚饭时上来的一桌子菜全是辣的，我真是受够了，中午也是一桌子全辣餐，我中午已经没怎么吃饭了（我一吃辣的，就吃不下饭），晚上又是这样，再这样下去，我不止要变瘦猴，非得饿死不可。没办法只能跟导游提出，不能每个菜都是辣的，至少要有一到二个菜不辣。我刚一提出，同桌就有好几个人都说，是太辣，受不了，看样子我不说，其他人会一直忍受着。有什么事，提总是要提的，解不解决那是另一回事，有问题不解决，小麻烦也会变成大麻烦的嘛，不知道我这样想对不对。亏了我提了一下，第二天上菜时，就有一半的菜是不辣的，要不只有一直吃这种辣餐。晚上，我和同房间的女孩子穿着藏服一起去逛街，一路上有说有笑的，一说起白天大家羡慕我们穿藏服的样，我俩就特得意。正得意呢，不知道什么时候后面跟了一个人，还不停地唱歌，唱的都是藏语，一个字也没听懂。路上人是还有，不过除了我们在走的主马路有路灯，旁边的支马路都是黑漆漆的，看看时间已经十一点多了，我们想想有点害怕，老实说在这儿如果碰到坏人，就算你是运动健将，也不管用，走快点就要喘，如果跑，那不昏到才怪呢，因为缺氧嘛！（我们这儿现在是夏天，西 藏现在是春夏交替的时候，油菜花开得正旺，田野一片金黄，青稞也快成熟了，到处都是绿油油的。含氧量是我们这儿的80％，一般人都吃的消。过了六、七、八、九月，其他月份含氧量只有我们这儿的20～30％。来这儿旅游的人一般有80％的人要进拉萨市的急救中心，拉萨市的急救中心看上去是这儿造得比较好的。还有这儿的一些风俗习惯我们都不是很清楚，不知道什么时候就犯了什么忌讳。反正多了，什么进寺院的大殿要脱帽，不能带墨镜。还有帽子被别人拿走后，如果有人来还，那可千万别接，接了就是同意和那人结婚。不能去摸别人的肩膀和头顶，因为藏族人认为肩膀上有个保护神，会保佑自己平安。头顶也有个神，这个神呢会在你晚上睡觉时，上天去把你一天做的所有的事向佛汇报。）就叫了一辆三轮车回饭店了。

　　第四天，去“羊八井温泉”。路上看到几个朝圣的藏民，真的是一步三拜，“五体投地”地在拜。导游说现在有些人是朝圣专业户，专门帮人朝圣。有钱人自己不朝圣，出个一、二万请人代朝圣。有时整个村子专门请一个人去朝圣，大家集资。一般这种代人朝圣的人会全家出动，一个人专门朝拜，家里其他人保证后勤，一路照顾过来。沿着拉萨河，一路上欣赏着拉萨河起起伏伏的波浪。看到河对岸正在造的水坝一样的东西，有人问这是什么。导游说这是正在建设中的铁路的路基。再过个二年西 藏就要通火车了，到时候去西 藏可以坐火车，海拔慢慢地高起来，高原反应会轻一点，现在在成都坐飞机从海拔从五百多米一下子就到三千多米，大多数人或多或少会有高原反应。（高原反应特难受，晚上四点多就开始头痛、头昏，象我还有点发烧，早上刚起来时还会头痛，严重点还会恶心、呕吐）。过了一座桥，路开始不好了，一路颠过来，一直到“羊八井温泉”。大多数人没带游泳衣，不过我带了，哈哈！太乐了。马上买好票冲进去，票一共分三种，一种是室内外温泉池都可以泡的（六十元），一种是只能在室外温泉池泡（四十元），还有一种是单人间（二百元），我们团只有同我住一个房间的女孩子是单人间。我是六十元的那种。换泳衣前照例要先冲一下，阿拉是文明人，当然要有点社会公德嘛！打开水龙头，一股滑滑的、带着硫磺味的热水冲下来，原来这儿缺水，洗澡水也是温泉水。先在室内温泉池游了几圈，反正水深只有一米四，游不动随时可以停下来休息。然后就到室外，坐在温泉池里，抬头看看湛蓝的天空，远眺一下雪山，还真有那种到了天堂的感觉。不过室外太阳实在太晒了，有好几位女士手里拿着太阳伞，人泡在温泉池里。池边有一块牌，上面写着“羊八井温泉”，右下角写着海拔4320米，这么高，不过我来回地游了几次，好象比我想象的要好，没有气喘，不过有点游不动，再说太阳又那么晒，只好回到室内（在西 藏就算是阴天，也要戴帽子，如果没戴帽子，在室外一天，完了，晚上脸就会又红又痛，还外送个脱皮加高原红。第二天你就是典型的西 藏人了）。和我住一个房间的女孩子就是这种情况。不过那女孩子居然一点高原反应也没有，不知道是不是因为她是四川人的关系。又泡了一会儿，时间已经差不多了。虽然有点舍不得出来，但是时间太长的话，到时候想出来也出不来了，会头昏。听导游说他带的另一个团的一个游客，由于泡的时间过长，差点出不来。泡完温泉出来，开始吃路餐，就是自带的一种快餐，路餐包括：一个鸡翅膀、一个西红柿、一小段青瓜、一个鸡蛋、一个小面包、一瓶矿泉水。吃完路餐已经是下午一点多了，接下来就是我最喜欢的项目——骑马。

　　 车子开向骑马地点。车上有个内蒙来的游客说刚刚居然把“羊八井温泉”看成了“王八井温泉”。心里还直不乐意，这好好的一池人，全变一池“王八”了，他这时正好泡在温泉池里。后来一阵风吹过，再加仔细一瞅，嘿！这哪儿跟哪儿啊！原来藏族人喜欢挂五色“经幡”，希望带来吉祥如意。那牌前正好挂了一些五色“经幡”，又正好会那么巧，把“羊”字的两个角，一条尾巴给遮住了，一阵风过来才看清是“羊”不是“王”。一会儿功夫就到了骑马地点，导游向我们介绍说这就是西 藏的草原了，我一看那草原，草短的就跟我们前段时间比较流行的一个发式“板寸”一样，那些草一寸长不知道有没有。骑完马，当然又是老一套，买东西。先到了一个藏香厂，一进大门特客气，为我们每天献了一根哈达，是蓝色的（表示蓝天、象征智慧）。接下来开始买东西。再下来到了一个藏药厂。先参观，参观的时候还有人讲解。原来藏红花不是花入药，而是花蕊入药，每朵花只有三根花蕊。我对其它的藏药不感兴趣,对藏红花比较感兴趣,因为用它泡茶可以美容.正在看藏药，手机响了，同事打来一个电话，我马上说等他们晚上上中班时会打电话给他们的（因为我买了长途电话卡，打长途收市话费），然后就挂了电话。等挂了电话我还觉得奇怪，时间这么早还没上班呢，怎么会全聚在一块呢？一看时间，啊！已经晚上七点多了，不过这不能怪我，当地晚上七点多太阳还没下山呢！看看天，我还以为是四点多呢。由于第二天要坐十几个小时的车去日喀则，晚上我们很早就睡了。半夜我开始剧烈地咳嗽，我带了一大堆药就是没带咳嗽药，不过还好，同房间的女孩子带了。咳得这么厉害主要是这儿的天气不对，白天热得不得了，穿夏装，晚上下暴雨。现在正好是西 藏的雨季，温度能降下来十几度。一冷一热，一个不注意就会感冒。在西 藏等感冒了再吃药那就太晚了，要在有感冒前兆时就开始吃药。

　　 第五天，早上起来在下雨，晚上肯定下过暴雨了，街边一棵很粗的树被连根拔起。不过我一点也不担心天气，每天都是这样的，晚上下暴雨，早上九点多吃完早饭，天一定会放晴，这就是西 藏的雨季。什么都是这样，有得必有失，由于是雨季，植物都长出来了，含氧量高了，不过呢，路给冲坏了，本来第五天是游西 藏的三大圣湖之一的“羊卓雍湖”，然后到日喀则，现在是不能去了。听说那湖美的，到那儿就不想回来了。可惜现在只能从其他路直接去日喀则，而且这条路要翻过二座山，一座是海拔5100米的东古拉山 ，另一座是海拔5300米的雪古拉山。导游说本来要给我们准备几只氧气袋的，可是头天晚上太晚去医药公司了，人家已经关门了，氧气袋没拿到。不过导游说那氧气袋也只能应应急，一袋氧气如果拼命吸，也就能吸5分钟，还是叫我们适应一下比较好。早上出发，一共二百六十公里。前六十公里是好路，过桥后的二百多公里是烂路，坐在那儿屁股老是不怎么着椅子，一直就在那儿蹦，我跟大家开玩笑说：“走运了，好好享受吧，有免费‘过山车’坐”。人坐在车上一巅一巅的，我就开始打瞌睡了。正睡着呢，车子停了，同房间的女孩子正下车，还“真真，真真”地在车下喊我，我马上睁开眼睛走到车门口。因为，那女孩子有好风景肯定喊我的，一看是一片乱石岗，又没风景，就问那女孩子：“没风景喊我下来干什么?”那女孩子冲着我直乐：“没叫你看风景，上厕所。”原来那儿一路上都没厕所，不，应该说西 藏除了城市，其它地方都是没厕所的，只要看见有点遮栏的地方，立马就成厕所。我一看那不行，还是不喝水加上憋一憋，挺过去算了。大概开了有五个多小时吧，到了东古拉山的山顶。导游只给我们十分钟，我们全体下车看雪景。能在夏天站在鹅毛大雪里观雪景那是什么感觉，简直没法形容。反正不管老老少少每个人都象孩子一样疯玩，导游就惨了，成了幼儿园阿姨，不对，应该是叔叔，一个劲地在那儿管完这个，管那个，一会儿叫这个别跑，一会儿帮那个拍照，忙得不得了。车上有一位出发前说要和大雪零距离接触的男士最惨，衣服带的少，所有的衣服全穿上还在那儿哆嗦，导游只好从自己身上脱衣服下来给他穿，不过那人还是冷得逃上了车。导游怕那人感冒，只让我们玩了五分钟就让我们上车了。没办法，在海拔这么高的地方，没有急救设备，没有氧气，感冒等于没命，这地方手机都没信号，想求救都困难。

　　 车子又开始开动了，路两边“板寸草原”上零星的有一些牦牛在吃草，瞧瞧这些牦牛多厉害，一路上天气从下雪到下雨再到艳阳高照，它们全然不管，一样地低头认真吃草。坐在我后面的陈女士可一直没闲着，一路衣服脱下来，从冬天脱到夏天。又过了一个多小时，不行了，实在憋不住了，人家把头探出车外在看风景，我把头探出车外在看哪个地方可以当厕所。终于在一个山谷，正好堵车，车一停下来，车上的女士们用五把伞为我造了一个临时厕所，解决问题。看看时间已经是下午二点多了，开始吃路餐，过来好几个藏族小孩看着我们吃，我们把不想吃的东西都给了他们。车子堵了一个多小时后，开始前进。导游高兴得不得了，说运气比较好，堵车时间不长，有时堵车时间会长达五、六个小时。又开始上盘山路了，没多久就到了雪古拉山山顶。导游问我们要不要下车，我们一看一点雪都没有，大家异口同声地说：“没雪不下去，继续开。”还有好多人问为什么这儿比前一坐山海拔高反而没雪，导游说那是因为前面那坐山的山顶正好在风口上。下了盘山路，这会儿路两边以青稞和油菜为主了。导游介绍说已经在日喀则地区了，日喀则地区是西 藏的粮仓。路上的藏民看见我们的车开过就会向我们招手，“来而不往非礼也”，我们马上就回招，看见我们招手他们就会招得更起劲，有些小孩子还开心得连蹦带跳。可能是西 藏人太少了，看见人就高兴得不得了。

　　 晚上八点半车到日喀则，油正好用完。虽然已经是晚上八点半了，不过天上还是艳阳高照，不愧为“日光城”，这儿是去珠峰的一个驿站。吃完晚饭快十点了，我和同房间的女孩子一起去逛了逛街，看上去和镇海差不多，只是比镇海大一点，晚上还没镇海热闹呢。西 藏人可真实在，谁出资建的路就起谁的名字，四川省出资就取名叫四川路，北京出资的路就叫北京路。日喀则这种路还蛮多的，还有用省名命名的防沙林，唉呀！实在。我们住的圣康饭店就位于山东路上，肯定是山东省援建的。

　　第六天，一大早出发去参观——扎什伦布寺。其实也不算早，已经八点了，不过在西 藏那已经算早了，西 藏商店都是早上九点以后开门。很快就到了扎什伦布寺，这个寺呢相当于一个佛教学府，来这儿学习的僧人多的时候有一万多个，现在只有七百多个。以前只有寺院才能受教育，现在除了寺院学校也可以受教育，所以人少了很多。在这里呢我看到了辩经，就是僧人们用佛经里的内容展开辩论，这是他们每天的必修课，等到一定时候就会去参加考试，最高级别是博士，不过不是大学里的那种，类似于我们这儿的考级。寺内有世界最大的镀金铜佛，佛像身上镶有各种宝石，佛像眉心有颗犄大钻石，大钻石周围镶有30多颗蚕豆大的钻石。佛像台基上也镶着天珠、玛瑙，伸手就可以角摸到。这些都是藏民自愿供献出来的。藏民只要一有钱就去朝圣，然后把自己所有的财产都献给寺院，有些人还会在朝圣的路失去生命，但是藏民认为这样可以进天堂，还非常的开心。怪不西 藏最有钱的是僧人，最先开始用手提电脑的也是僧人，而且这些僧人的英语说得比普通话还好。扎什伦布寺的一面墙上有一个六道轮回图，旺堆导游又是藏族人，又是导游，讲这个还不是随便讲讲。上面的意思其实就是讲人的一生，人生下来什么也没有，靠父母养育成人，成人后看见别人有钱就想办法赚钱，等赚到钱了就想有好房子住，有了好房子住后，当然要想成家，到此为止那就是解决温、饱和天伦之乐了。接下来人的嫉妒就出来了，什么别人的老婆比自己的老婆好看呀、自己的官比别人小、权力没别人大等等等等，当然就会有贪欲出来。再接下来自己也为人父母，想着为自己的孩子多留点东西，等自己死了当然什么也不能带走，跟出生的时候一样，这可真的是净光来净光去。这是外圈，内圈讲的是人间界、天堂界、修罗界（就是介于人间和天堂之间的一个界）、十八层地狱。地狱中有一些鬼正在受刑，那些生前很贪的人死后被变成了细脖子大肚子的饿死鬼，它们会一直觉得很饿，不停的向佛讨要食物，当吃下的食物经过脖子时，由于脖子太细就会疼痛无比，说到这儿导游指着图上的一个饿鬼说这肯定是某某贪官。我们一下全乐了，刚刚还在跳舞的汗毛全体开始休息，恐怖感一下子就消失近半。讲到最后，导游说，道理大家都知道，不过呢，没有什么人可以心无贪念地过一辈子。就拿他自己来说吧，上面的道理可以说是讲了不知道多少遍了，都能倒背如流了，但每次带完一个团他肯定会算一下带这个团赚了多少钱，如果钱赚少了心里肯定不舒服，还会想带这个团只赚了这么点钱。

　　 出了扎什伦布寺导游说那个居士没来，和他一起来的一个二十一、二岁的女孩子要代他宣传佛法分香袋，让我们先等在车上。那架势还真不是吹的，就在寺院门口拉起一个很长的横幅，上面的字一个也没看懂，全是藏文。那个女孩子一个人站在横幅下，背着个大包在那儿拿香袋给那些过往的路人，那些人全不要。要是我，也不会要，方法不对，一句藏话都不会说，拿个香袋给人家，人家非误会不可，说不定还以为在搞推销呢。我看她一个人有点可怜巴巴的，还是上去帮她一下吧。我拿了一个香袋像献哈达一样递给了一位藏族老阿妈，还来了一句“扎西德勒”，意思是“吉祥如意”。这招可真灵，就看见那个藏族老阿妈接过香袋挂到脖子上，还回了一句“扎西德勒”。嘻嘻！太高兴了，我回头得意的跟那女孩子说：“看见没有，照样做吧！”我嘛，当然就回车上喽！这时候我们的车门口过来一群要饭的藏族小孩子，领着这群小孩子的是个大点的藏族女孩，我们看她们蛮可怜的，就纷纷给钱。可是怎么给门口都有人，而且没见少，只见多。司机师傅叫我们不要给了，说她们是职业要饭的。据司机师傅说，那些小孩其实很可怜的，那个大点的藏族女孩是这几个小孩子的妈妈，我们一听都傻掉了，那女孩子看上去也就二十岁这样，司机师傅说二十岁都不到。这种女孩子原来都生活在西 藏的牧区，由于家里太穷养不起，十二、三岁时会被一些二十岁左右的男孩带到旅游景点乞讨，那些男孩有点类似于地痞流氓。那些女孩子白天要在烈日下乞讨，晚上回去如果钱没讨够还要遭一顿毒打，地痞流氓又不跟她们结婚，生出来的小孩和那些地痞流氓全都要靠那些女孩子乞讨来养活。听到这儿，和我住一个房间的女孩子很感慨地说：“跟她们比，我们这些女孩子简直太幸福了，简直就是生活在香格里拉（天堂）”。我也有同感。这时候那个蒙古人叫了起来：“在抓人，那个宣传佛法的女孩子给抓了起来。”导游一听马上下去，原来有两个便衣出现在寺院大门，一个抓着那女孩，另一个拿着横幅正给一个僧人看，问上面写的是什么，那个僧人把藏文翻译成汉语读给那个便衣听，还好上面一句达 赖的口号也没有，要不我们这一车人全都得进公安局，就算没什么事，等公安局的人调查清楚，我估计我们这二十个人的机票就全过期了。我看不光八角街是个敏感地区，整个西 藏都是敏感地区，怪不得我从旅行社拿到的西 藏游旅程表特别说明——“高血压、心脏病、哮喘病患者请勿入藏；外国外交官及记者不得入藏”。你看看有生命危险的人倒是可以商量，外国外交官及记者根本就没得商量，不得入藏。过了一会儿，导游带着那个女孩子回来了，如如释重负。我们到饭店吃中饭，吃完中饭在饭店旁的商店里买了一幅唐卡，唐卡内容一般是工笔佛像。唐卡有印刷和手绘两种，印刷价格很便宜大概10—20元，手绘是由专门的工匠、喇 嘛用天然的颜料精心绘制在用藏药处理过的画布上，因为颜料有毒，所以放多久虫子也不会有食欲。手绘唐卡价格都要上百、上千、上万。

　　吃完饭出发返拉萨，开了几个小时后，在一片青稞地边停下了车，就见好几个人下去了，都在那儿“唱歌”（上厕所）。我是不下去，反正我能憋六、七个小时，没合适的地，坚决不下去。一阵风吹过，只见青稞地里一个个的脑袋露了出来，那导游还来了诗兴，说了一句：“风吹草低见牛羊。”这下坏了，那位陈女士动作比别人快，已经回来了，正好听见，导游被陈女士一通的数落，当然是开玩笑的。那位陈女士比我大了几岁，很活泼的，一直和导游在开玩笑。不过说话很厉害的，有一次导游开玩笑说，觉得女的单独来西 藏玩都有点毛病，这位陈女士正好是单独来西 藏玩，她马上说：“那你的“小美女”就更有毛病了，我们只是来玩玩，你的“小美女”还准备嫁到西 藏来呢”。小美女是导游的女朋友，四川自贡人，因为长的很漂亮，身高又只有一米五几，看上去小巧玲珑的，大家就给取了这么个外号。

　　 一路过来，看见“板寸”草原上有好多的老鼠洞，有些洞口的老鼠还像人一样直立着站在那儿东张西望。看着看着，只见一只小鸟飞进洞里，我以为自己看错了，又仔细观察了一下，又看见好几只小鸟飞进洞里。是啊！这儿树都长不起来，那小鸟自然只能向地下发展了，不过不知道是谁为它们打洞，难道老鼠会这么老实不吃它们。后来在去成都的飞机上，我看到了一本杂志，上面有一篇专门介绍这种现象的文章，终于搞明白，原来老鼠和小鸟是住在一个洞里的。洞里面住老鼠，小鸟就住在靠近洞口的地方，这样晚上温度低时，因为有小鸟在洞口堵着，寒冷的风就吹不进洞里，这样老鼠就不会被冻死；小鸟呢，因为晚上住在洞里就可以免于被狐狸等天敌吃掉。因为有这样一层唇亡齿寒的关系在，小鸟和老鼠就一直住在一个洞里而相安无事。

　　又开了几个小时，车子停了下来，只看见导游手向两边一伸，大声的说了一句：“男左女右。”我们一看全乐了，右边是一个用石头垒起来的羊圈，还有什么事呀，当然是又要“唱歌”了。

　　 又经过了“东古拉山”，这回没下雪，不过下起了很密的小冰珠。一会儿功夫，旁边的山上就白了起来，路上也铺了一层厚厚的冰珠，车子不得不开得很慢。对了，那个导游年纪轻轻还读过六年大学，居然还这么迷信，一看到这种情况立即向车两边撒类似纸钱还是佛经类东西，嘴里还念念有词，还叫我们跟着他在心里默念，我觉得这很滑稽，都快笑出来了，但是入乡随俗，我只能忍着不笑。终于平安无事的走完了盘山路，在路过羊八井温泉时，有人提意再去泡泡温泉，洗去旅途的疲劳。旺堆导游说可以白泡，就是刚从地热井里上来的没经过处理的热泉，水温200度，受得了的人可以白泡。远处有一个利用地热发电的电厂。

　　 晚上回到拉萨已经九点半了，吃饭的时候，有个成都人说去日喀则是最最没劲的事了，还编了一段去日喀则的顺口溜，“上车睡觉，下车撒尿，路上花二十四小时，到地方看座庙花二小时”。司机师傅也说，到那儿去的人都说不好，除非不走这条路，走另一条可以看见羊措吃完饭我们在车上等了很长时候导游才来，原来那个居士在我们出发去日喀则那天就已经走了，留言叫女孩子到成都后去找他，也没说是那个饭店，而且还带走了所有的东西，连女孩子的东西也都带走了，这下我们真觉得那个居士有问题，听说还带走了许多光盘。问女孩子认识那人多久了，女孩说刚认识的。我们都吓一跳，认识没多久就跟人结伴来西 藏。那个女孩子比较幼稚，我们问她到了成都找不到那居士怎么办，她说只好找她妈了，叫她妈从北京过来接。她以前出来呢都是跟着别人的，什么事别人都会帮她办好，现在一个人就惨了。

　　 第七天，早上吃早饭时，司机师傅说昨晚十一点多公安局的人打来个电话，叫他和旺堆导游早上去公安局把日喀则的事说说清楚。原来公安局的人来调查那个居士时，那个居士前一天就已经走了，而且连女孩子也没通知，现在去向不明，还带走了很多光盘，公安局的人就比较怀疑。司机师傅说没空，早上要送机，下午要接机，等有空了再去。没想到这事情还没完没了了。吃完早饭，导游带我们去专卖店买东西。这儿东西是贵了点，不过倒都是真货，怎么说也来了一趟西 藏当然要买些纪念品回去。东西实在太多都不知道挑什么好了，真想把整个店买回来。

　　 十一点多出发去机场，同房间的女孩子还要继续走青藏线，不过她说准备送送我们，就和我们一起去机场了。路上她一直要导游帮她联系看天 葬，导游被她缠得没办法，答应了她。我看那女孩子这么喜欢看天 葬，出于好奇就问了一些关于天 葬的事。导游一听来了兴趣，说是要给我们讲讲关于西 藏的丧葬习惯，重点讲讲天 葬。西 藏丧葬分三种，从好到差依次为：天 葬、水葬、土葬。土葬跟我们这里一样，埋在土里。水葬是葬夭折的小孩的，八岁以下的小孩子死后，会被放在一个陶罐里，再由喇 嘛念经，念完经后陶罐被放到拉萨河里随水漂流，等陶罐碰撞到河里的石头，小孩子的尸体掉到拉萨河里被鱼吃掉。我想起来了，西 藏人不吃鱼，不知道是不是这个原因。当然最最好的是天 葬，西 藏人这么认为。天 葬是这样的，死者死后先在家放三天，然后由家人背着在八角街转一圈，在十字路口交给天 葬师，这样做是为了让死者找不到回家的路。天 葬师雇几个人把死者运到天 葬台，早上八点开始天 葬，死者被放在天 葬台上，旁边鹫鹰整齐地排列着，只要天 葬师手上的刀头朝上它们就不敢过来吃死者。拉掉死者衣服后，在死者背部划一刀，女死者还要在背部用刀划出一个“万”字符，接下来把手臂上和腿上的肉削下来，一块块的仍给鹫鹰吃，有点做刀削面的手法。接下来天 葬师将刀头朝下，鹫鹰就会全体扑上来开始撕啄死者身上剩下的肉，天 葬台旁边有一些乌鸦、麻雀等着吃鹫鹰撕时摔出来的肉。最后只剩下一副骨架，天 葬师就拿起用石头做的锤子把骨头打成粉沫，然后放点糌粑（糌粑是青稞炒熟后碾成的粉沫）揉成一个个丸子扔给鹫鹰吃。脑袋是最难处理的，太硬了，天 葬师一锤下去，脑浆崩裂，然后放点糌粑揉成丸子扔给鹫鹰吃。流的到处都是的血也要和上糌粑揉成丸扔给鹫鹰吃，不能有一点点剩余，要不就不能进天堂。费用嘛，穷的给几百，富的给几千、上万。

　　天 葬师在西 藏是很受尊重的，而且很富有。他们开的车是当地最好的越野车，不上牌，开在马路上警察是不会拦的，因为警察也是西 藏人死后也要天 葬。西 藏几乎全民信教，这个年代对天 葬师还是这种态度，可以理解为什么以前的西 藏可以政教合一。但是没什么人愿意当天 葬师，西 藏人相信天 葬师会没有后代，一般只有那种死了父母又无亲无故的孩子去学做天 葬师。我们问导游有没有去看过，导游说他看过好几次了，不过他不觉得害怕，他说他以后死了也是要天 葬的。导游觉得自己每看一次天 葬心灵就受到一次洗涤，心中的贪念就会少一些。不过这世上的诱惑实在太多，过个一段时间又会慢慢的积累起来，那可比积钱的速度快。

　　 导游和我们说了两件关于游客看天 葬的事。一次陪一个taiwan游客去看天 葬，本来应该联系好有天 葬再去看的，因为现在人都很长寿，不是经常有天 葬的。可那个游客心急，等都等不及，马上就要去，出发前导游说如果到了那儿没天 葬他是不管的。到了天 葬台果然没有天 葬，那个游客有点不依不绕的意思，缠着导游一定要看天 葬。可天 葬又不是旅游项目，再说没死人怎么天 葬。本来天 葬是不许看的，现在才有的看，五十元一张票，而且不等的，到时间就开始，不管你买没买票。最后把导游急得，边脱衣服边跟那个游客说：“要不我脱了衣服躺上面给你看。”听到这儿我们全乐了。那个游客当时一听这话也没办法了，只好在天 葬台捡了一根鹫鹰的羽毛作为纪念回去了。

　　 还有一次是两个香港人去看天 葬，导游事前跟他们说过不要走得太近，但他们是越凑越近，越凑越近，最后天 葬师一锤下去，死者的脑浆就溅到了他们身上，天 葬师拿起一个和着人血的糌粑丸子一定要他们吃下去，要不就不能再看天 葬了。那两个香港人没办法，互相看了一眼对方，就把人血糌粑丸一口吞了下去。

　　 看完天 葬，他们俩说好谁也不提这事。可是不提都不行，吃晚饭时上来的第一盆菜居然是西红柿炒蛋，而且在西 藏没有经过高压锅加工的食物都不可能烧得很熟，大家想想看，那种西红柿炒蛋，如果烧的不熟会是什么样子？那就是一盆“人脑浆”，那俩人二话没说就开始吐，后来连黄胆水也吐了出来。噩梦还没结束，两年后他们在香港机场遇到对方，一看见对方，又是二话没说的一通吐。因为，他们马上想到了吞吃人血糌粑丸的事。

　　 陈女士说她还没玩够，这次来是来探探路的，下次要自己开车和丈夫、八岁的儿子一块儿来。司机师傅一听马上提醒她开车到了西 藏后，最好找个当地的司机，要不会很危险的。因为，这儿很多情况都和我们这边不同，有些路的转弯处我们这儿这个速度可以过，在西 藏可能就会有冲出路面的危险。还有一些密封性好点的东西，到了那儿都会胀得不放气就要裂开。

　　 十三点多到机场，等换好登机牌，大家开始拍照留念，旺堆导游最忙了，一会儿这个请他合影，一会儿那个请他合影，我和陈女士还有同房间的女孩子一块儿合影留念。在西 藏的这几天她们很照顾我的，知道我吃不了辣，陈女士只要看到有不辣的菜上来，马上把菜转到我面前，还使劲说多夹点。同房间的女孩子就更好了，为了让我吃感冒药，半夜起来帮我烧水，真可以说是心地善良，乐于助人。怪不得她男朋友这么紧张她，那天去日喀则时由于路上手机没信号，一直联系不上。把她男朋友急得以为出了什么事，到处的打听，连导游的电话号码都弄到了手，我们都没有导游的电话号码。不过在西 藏玩是有点危险，去年非典过后，有一批游客和我们一样二十个，在去日喀则的路上，车子还是金龙客车呢，用了不到三个月。结果在下坡时刹车失灵，车子冲出路面，掉到了山坡上，整个车子马上被摔得矮了一截，最后一排的人最扔到了最前排，不过没有一个人受重伤，都只是受了点轻伤。可一点人数怎么数都只有十九个，还有一个人是死不见尸活不见人，车外也没有。最后就听见有个颤抖的声音：“我在这儿”。大家抬头一看，那人在对面山坡上抱着大石头，原来被车子的惯性给甩到那块石头上，幸好那人动作快马上抱住了那块石头，要不掉下来可就没命了。这人受的伤最轻，不过吓得最不轻。

　　到成都是晚上五点多。不过在下大雨，不能出去玩。先看看房间吧，一看房间厕所里居然是蹲坑，在以前肯定受不了，不过去过西 藏后这种事一般都受得了，老实说现在放个马桶我都能忍受。想想西 藏露天厕所，那才叫受不了。西 藏的自然环境那可真是全世界最恶劣的，连呼吸空气都要受到约束，物质生活也可以说是世界上最差的，蔬菜只有土豆和萝卜可以种活，那儿的蔬菜都是空运过来的，所以贵的可以。西 藏是富人吃蔬菜，穷人吃肉。去日喀则的路上看见很多在放牧的牧民，下雨都没穿雨衣。就是这样淋在雨里，等会儿太阳出来了，再晒晒干。不过他们一定是世界上最快乐的人，他们有精神寄托呀！不管是有高兴的事，还是有不高兴的事，都可以尽情地向他们的佛诉说，而且不用担心被别人知道，比我们看心理医生还要好。他们从来都不会对自己现在的处境不满，就算再苦，他们都会认为这是佛的安排，非常安心的，在那儿开心的生活着，日落而息，日出而作，都快赶上世外桃源了。

　　 到六点半雨停了，我马上上街解决晚饭。看见不远有一个火锅城，我马上进火锅城美美的吃了一顿，太舒服了。这几天在西 藏都没好好吃，还好本人脂肪库存多，还撑得住。

　　 第八天是下午飞机，早上去了一趟杜甫草堂，回来时差点没把我急死，那个骑黄鱼车的人第一天上班，骑了半天还没到地方，我一问那人他居然不知道我住的饭店在哪儿。最后还是我一路问过来，才没迟到。接我们的人已经来了。

　　 一路平安的到了宁波，回到家已经是晚上十一点多了。妈妈最开心了，终于把挑着的那颗心放下了。隔天和我住一个房间的女孩子发短消息来，说她去看过天 葬了，我问她有没有觉得恶心，她说有一点，反正看完后回来没吃晚饭。

　　 真想再来一次西 藏行。